According to Fr. Miguel A Fuentes, IVE, the precept of the Church concerning the Mass says: “The first precept: You shall attend the entire Mass on Sundays and holy days of obligation.” (Catechism n. 2042). “The entire Mass” indicates physical presence and attention. This presence must be continuous, that is, lasting from the beginning to the end of the Mass so that one who omits the most important part of the Mass does not fulfill this precept. In particular:

1) He who omits the consecration (for example going outside), even if they are present the whole time before and after the consecration, does not fulfill the precept.

2) He who arrives after the offertory does not fulfill the precept.

3) He who arrives at the Gospel and also leaves immediately after communion does not fulfill the precept.

In these cases, clearly, I am referring to an absence from Mass without a just cause. It is not the case for the sick person who for one reason or another must leave the Church because of their illness or for parents who have to leave for their children, etc.

In short, this is why, we need to pay more attention to the reason why a person does not attend Mass. It could be that the negligence causing him to be late implies that he has little appreciation for the Holy Sacrifice of the Mass.

Father Edward McNamara, professor of liturgy at the Pontifical Athenaeum Regina Apostolorum explained that arriving on time is not just a question of obligation but of love and respect for Our Lord who has gathered us together to share his gifts, and who has some grace to communicate to us in each part of the Mass.

Fr. McNamara added that it is also a sign of respect for the community with whom we worship and who deserves our presence and the contribution of our prayers in each moment. The liturgy is essentially the worship of Christ's body, the Church. Each assembly is called upon to represent and manifest the whole body but this can hardly happen if it forms itself in drips and drabs after the celebration has begun. Thus, people who arrive late to Mass have to honestly ask themselves: Why? If they arrive late because of some justified reason or unforeseen event, such as blocked traffic due to an accident, they have acted in good conscience and are not strictly obliged to assist at a later Mass (although they would do well to do so if they arrive very late and it is possible for them).

Fr. McNamara noted that if people arrive late due to culpable negligence, and especially if they do so habitually, then they need to seriously reflect on their attitudes, amend their ways, and if necessary, seek the sacrament of reconciliation. Depending on how late they arrive they should prefer to honor the Lord’s Day by attending some other Mass, or, if this is not possible, at least remain in the Church after Mass is over and dedicate some time to prayer and reflection on the readings of the day.

Sources:

https://catholicqa.org/when-you-arrive-late-to-mass-do-you-commit-a-sin/

https://www.ewtn.com/catholicism/library/communion-for-late-arrivals-at-mass-4974

===============================================

“Ketika Anda Datang Terlambat ke Misa, Apakah Anda Melakukan Dosa?”

Menurut Fr. Miguel A Fuentes, IVE, ajaran Gereja mengenai Misa mengatakan: “Sila pertama: Anda harus menghadiri seluruh Misa pada hari Minggu dan hari-hari suci wajib.” (Katekismus no. 2042). “Keseluruhan Misa” menunjukkan kehadiran dan perhatian fisik. Kehadiran ini harus berkesinambungan, yaitu berlangsung dari awal hingga akhir Misa, sehingga siapa pun yang melewatkan bagian terpenting Misa tidak memenuhi aturan tersebut. Secara khusus:

1) Siapa yang mengabaikan konsekrasi (misalnya pergi ke luar), meskipun mereka hadir sepanjang waktu sebelum dan sesudah konsekrasi, tidak memenuhi sila.

2) Siapa pun yang datang setelah persembahan tidak memenuhi perintah.

3) Siapa pun yang tiba pada Injil dan juga segera pergi setelah komuni, tidak memenuhi perintah tersebut.

Dalam kasus ini, jelas yang saya maksud adalah ketidakhadiran Misa tanpa alasan yang masuk akal. Tidak demikian halnya dengan orang sakit yang karena satu dan lain hal harus meninggalkan Gereja karena penyakitnya atau orang tua yang harus meninggalkan Gereja demi anak-anaknya, dan sebagainya.

Singkatnya, inilah sebabnya, kita perlu lebih memperhatikan alasan seseorang tidak ikut Misa. Bisa jadi kelalaian yang menyebabkan dia terlambat itu menyiratkan bahwa dia kurang menghargai Kurban Kudus Misa.

Father Edward McNamara, profesor liturgi di Regina Apostolorum Pontifical Athenaeum menjelaskan bahwa datang tepat waktu bukan hanya soal kewajiban tetapi juga cinta dan rasa hormat kepada Tuhan kita yang telah mengumpulkan kita untuk berbagi karunia-Nya, dan yang memiliki rahmat untuk berkomunikasi kepada kita di setiap bagian Misa.

Fr. McNamara menambahkan, hal ini juga merupakan tanda penghormatan terhadap komunitas yang kita sembah dan berhak atas kehadiran kita serta kontribusi doa kita di setiap momen. Liturgi pada hakikatnya adalah penyembahan tubuh Kristus, yaitu Gereja. Tiap-tiap majelis dipanggil untuk mewakili dan mewujudkan keseluruhan tubuh, namun hal ini hampir tidak mungkin terjadi jika ia membentuk dirinya sendiri secara samar-samar setelah perayaan dimulai. Oleh karena itu, orang-orang yang datang terlambat ke Misa harus dengan jujur ​​bertanya pada diri sendiri: Mengapa? Jika mereka datang terlambat karena suatu alasan yang dapat dibenarkan atau kejadian yang tidak terduga, seperti kemacetan lalu lintas karena kecelakaan, mereka telah bertindak dengan hati nurani yang baik dan tidak diwajibkan untuk datang hadir pada Misa berikutnya (walaupun mereka sebaiknya melakukan hal tersebut jika mereka datang sangat terlambat dan memungkinan bagi mereka).

Fr. McNamara mencatat bahwa jika seseorang datang terlambat karena kelalaiannya, dan terutama jika mereka melakukannya karena kebiasaan, maka mereka perlu secara serius merenungkan sikap mereka, mengubah cara mereka, dan jika perlu, mengupayakan sakramen rekonsiliasi. Tergantung pada seberapa terlambat mereka tiba, mereka sebaiknya memilih untuk menghormati Hari Tuhan dengan menghadiri Misa lain, atau, jika hal ini tidak memungkinkan, setidaknya tetap berada di Gereja setelah Misa selesai dan meluangkan waktu untuk berdoa dan merenungkan bacaan-bacaan hari itu.

Sumber:

https://catholicqa.org/when-you-arrive-late-to-mass-do-you-commit-a-sin/

https://www.ewtn.com/catholicism/library/communion-for-late-arrivals-at-mass-4974